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越南文化与中国汉字有着怎样的联系

编辑: 发表时间:2017-8-13 浏览次数:1268


书法活动现场

近日,越南河内大学孔子学院举办书法活动,引来大批书法爱好者。他们围着孔子学院的中方院长秦晓洁,仔细观摩其楷书书写手法。随后还请老师赐字,有写汉语格言的,也有写自己的中文名字的。当他们拿到写好的书法作品后,毫不掩饰自己的喜悦心情,纷纷发布在zalo(类似微信)或者脸书上,与朋友们一起分享。

据可考史料记载,越南使用汉字的历史,始于秦始皇统一岭南之后,随后经历朝代更迭,当时还称为交州的越南开始沐浴文明。尤其是汉末纷乱,交州一带由三国时吴国封的龙编侯士燮据守。士燮一向推崇儒学,重视儒学的传播,所以他兴办教育,促进文化发展,与来交州避难的汉朝学者如刘熙、薛棕等人一起著书立传,传播儒学,促进儒学文化在岭南,特别是交州地区的发展。士燮统治交州时期,深受百姓爱戴,被称为士王,其墓保留至今,为当地人所景仰。越南史官吴士连在《大越史记全书》中评论道:“我国通诗书,习礼乐,为文献之邦,自士王始。其功德,岂特施于当时,而有以远及于后代,岂不盛矣哉!”

经过数朝数代儒家文化的浸润,即使在公元10世纪之后独立建国,越南也依然将汉字作为唯一的文字来使用。公元1010年,越南李朝迁都升龙(即今河内),1070年建文庙,兴办以汉字为基础的教育。1075年,李朝开科取士,进一步巩固了汉字在越南的地位。13世纪后,为了方便记录本地语言,或是受到北方西夏王朝成功创制西夏文的影响,越南开始出现用汉字六书构字法创造出来的文字,称为喃字。14世纪后,由于特殊的历史原因,越南的喃字创制进一步加快,并逐渐成熟,出现了喃字文学作品。14世纪的胡朝和18世纪的越南西山王朝,都曾一度使用喃字作为正式的文字推广,并首先在官府的文件中使用。但因这两个王朝历时很短,没有真正动摇汉字的正统地位。直到1945年,越南民主共和国成立汉字的官方地位才结束。但2000多年的汉字使用历史,在越南的民族性格、民族感情上,都留下了不可磨灭的印记。

在越南河内,孔庙是受政府保护的建筑,这里的进士题名碑记录了越南文化发展的历史。越南各地的寺庙亭台,都有汉字书写的牌匾与对联,甚至在一些地方用拼音书写的牌匾,也一定要用艺术体。就连越南一些天主教堂,如宁平省金山县的发艳玫瑰圣母教堂,也有汉字书写的对联。

越南人的人名也体现出中国传统文化对其的影响。细细研究越南人的人名,可以发现,人名由三个部分组成。姓在前,名在后,中间加垫字,这和中国人起名习俗一致。在过去,越南人的人名,除皇帝赐姓外,姓是不变的,垫字是宗族里的辈分标识,最后一个字可以随意取的。而且一般除了名,还有字。比如越南的历史文化名人朱文安,是14世纪越南设立国子监时的第一任国子监司业,他字灵泽,号樵隐。进入近代以来,越南宗族关系有所弱化,垫字的意义退化,只换最后一个字,这也引起了越南人中辈分认知的混乱。

为什么越南人的名字习惯会跟中国人一致呢?可以追溯一下越南人是什么时候开始使用固定名字的。根据越南黎中和《越南人的姓与名》和阮龙操《越南人姓名考源》的研究,越南人的姓名固定下来始于公元前2世纪前后,即我国西汉时期。这跟秦始皇统一岭南,把越南纳入汉字圈有直接的关系。在强大的中原文化的影响下,越南的姓名习俗也逐渐形成。

如今越南已经使用拼音文字,但绝大部分人起的名字,原本是有对应的汉字。所以在翻译越南文的过程中,由于拼音有时对应多个汉字,要找出原来他们使用的汉字,是件不太容易的事情。除越南人名外,越南的地名也如此。

来源:中国文化报

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